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[Musique] [Musique] alors bonjour à à toutes et à tous
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Aujourd'hui je vais vous parler donc de biais cognitifs critique recherche récente et utilité pour l'esprit critique mais en fait si ce thème vous intéresse je vous recommande de lire ce livre que sympathique que j'ai écrit
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avec Gilles belevud qui est ici présent parmi nous il est où Gilles Gill Gill Gill il est là donc euh si ça vous intéresse plus particulièrement euh je vous recommande ce livre parce Queen fait je vais parler de toute autre chose
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et et voilà maintenant que vous êtes captif vous avez pas le choix de m'entendre en fait en réalité c'est pas tout à fait autre chose c'est-à-dire vous allez voir que un des débats sur les biais cognitifs est lié à euh cette cette iruption de l'idéologie ou de la
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politique en zthétique et partout ailleurs en science aussi ce qui est parfaitement normal donc en fait euh ce sujet des bi cognitifs c'est un une façon d'aborder ce thème parce que vous verrez je donnerai d'autres exemples euh de ce ce thème parce que il me semble
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plus important que les biais en tant que tel donc voilà je vais vous parler de politique éthétique c'est-à-dire que Ben bien sûr nos positions idéologiques politiques sont existe à toutes et à tous et elles peuvent nous influencer
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dans beaucoup de domaines de de l'existence y compris dans nos recherches scientifique et notamment en sciences humaines et sociales puisque le point de vue politique a encore plus d'importance quand évidemment on parle d'être humain plutôt que de particules
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ou de ou d'éléments chimiques donc euh si comme moi vous avez passé trop de temps sur Twitter ces dernières années vous avez sans doute noté l'irruption de débat
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d'idéologie politique y compris dans la sphère zéétique hein donc j'ai listé ici quelques choses donc quelques éléments donc à l'extrême gauche vous avez des un collectif qui s'appelle Zem donc zétique
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métacritique zétique avec un H et métacritique donc sous-entendu que les autres seraient moins éthiques et moins critiques c'est quand même l'idée et vous avez à l'extrême droite par exemple CERC cobalt des des groupus des
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groupuscules de ce genre qui veulent montr que l'intelligence est inée et que les races sont sont hiérarchisées donc on a ce retourl et c'est évidemment pas une surprise puisqueon a partout dans la
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science aussi on a une éruption de l'idéologie et notamment en Scien social comme je le disais et humaine moi-même quand j'ai commencé mon doctorat à l'Université de Lausanne j'ai été surpris de rencontrer des des gens de
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sciences politiques d'extrême gauche qui m'ont dit euh les méthodes quantitatives donc les statistiques les les questionnaires qu'on utilise euh c'est de l'impérialisme anglo-saxon et bon al
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moi j'ai j'ai été un peu surpris de quand même de cette cette idée et je me suis rendu compte aussi que c'était faux c'est-à-dire que en psychologie sociale on peut tester des hypothèses marxistes ou marxiennes que se passe-t-il donc je
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me suis rendu compte que c'était faux tout simplement he que l'idée que les les techniques quantitatives en sciences humaines et social sont sont de l'impérialisme angloosaxent alors c'est vrai qu'il y a des statisticiens qui
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sont anglais spearmman pearon et cetera mais il y en a aussi des Français benécrit pour l'analyse oui hein donc il y en a de tous les pays donc voilà c'est pas du tout vrai c'est encore moins vrai dans le sens où en psychologie sociale on peut parfaitement tester des
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hypothèses marxiennes ou marxistes comme la fausse conscience de classe et il y a une théorie en psychologie sociale qui s'appelle la justification du système qui est parfaitement marxiste et qui est testée avec des moyens quantitatifs et il y a aussi les hypothèses
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bourdiusiennes qui peuvent être tout à fait validées par des statistiques donc c'est aucunement euh un un problème de de méthode avec cette méthodes là en fait normalement les méthodes quantitatives ou qualitatives doivent
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être indépendantes de l'idéologie et donc je disais ces méthodes quantitatives sont parfaitement indépendantes de l'idéologie donc en fait et c'est même un bon moyen justement les méthodes quantitatives d'échapper à en partie puisqu'on peut en
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échapper en partie à cette idéologie parce que justement d'un point de vue scientifique on devrait ne pas laisser nos a priori idéologiques politiques infusés dans nos recherches scientifiques et c'est justement ce que
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permettent les méthodes qualitatives ou d'ailleurs quantitatives c'est d'avoir des données sur lesquelles évaluer notre avis donc on va essayer d'évaluer notre avis sur la base de de garants extérieur que sont les données empiriques et c'est
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ça qui est utile euh et ces idéologies donc extrêmes vont bien sûr accuser les gens qui sont plus au centre laéthique traditionnelle d'idéologie politique alors quex même sont encore plus idéologisés et il y a une chose qui est
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assez évidente mais vous verrez que il y a des données de recherche qui le montrre c'est un point de vue assez logique c'est que plus euh plus un point de vue est extrême radical ou militant et moins il est rationnel ben ça c'est
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valable dans toutes les formes de croyan ou d'idéologie si vous avez un point de vue plus extrême et bien évidemment que ça va nuire à votre rationalité puisque vous poursuivez de façon militante un
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objectif et donc les résultats de vos recherches ou les vos avis seront encore plus orientés donc ça c'est un problème et euh bah ça veut dire qu'il faut justement faire encore plus attention à euh à notre idéologie ou
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euh notre radicalité et alors justement la la méthode les méthodes scientifiques he même en sciences humaines et sociales permettent justement de remplacer nos idéologies nos croyances par des données
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he même si bien sûr c'est imparfait puisque les données ne sont jamais euh d'interprétable d'une seule façon mais au moins c'est déjà mieux parce qu'on peut évaluer notre avis contre quelque chose d'un peu extérieur et c'est pas seulement notre avis qui compte parce
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que dans les sciences sociales que je dirais non empiriques ou chez les philosophes qui ne font pas de recherche enfin certains en fond hein essayent de de faire des recherches justement pour valider le leurs idées ou leurs théories
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mais le problème c'est que ça veut pas dire bien sûr que c'est faux mais ça veut dire que le problème que c'est les critères c'est le critère du génie ou du goût c'est-à-dire queil y a des gens qui sont géniaux et donc tout ce qu'ils disent est vrai hein parce qu'ils sont
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connus comme Jacques lacand c'est et euh le goût bah c'est voilà on va préférer tel ou tel philosophe ou tel ou tel sociologue parce que ce qui dit nous plaît donc ça c'est un problème et bah le fait d'avoir des données bah voilà je
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vais militer pour la zétique en sciences humaines et sociales et avec les méthodes qualitatives ou quantitatives on peut le faire donc voilà je dirais que présenter des données c'est un point
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de vue assez utile on va pouvoir m'accuser parfois de scientisme mais en réalité le scientisme c'est si vous dites que la science doit euh diriger la société euh ce qui n'est pas ce que je dis euh ce que ce que je dis là c'est
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plutôt que les méthodes scientifiques sont un peu sont utiles dans la dans la connaissance hein mais le scientisme non parce que finalement le scientisme ce serait de dire que les scientifiques doivent euh dans le cas du confinement par exemple hein il aurait fallu
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confiner juste parce que les scientifiques le disent mais le confinement c'est un problème de société donc c'est problèm politique psychologique social et cetera donc loin de moi l'idée du scientisme c'est juste parler un peu de mettre un peu de science à la place de l'idéologie et je
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vous disais que l'extrémisme nuit un peu à la rationalité on a beaucoup de résultats de recherche en psychologie sociale on a par exemple ici une ancienne une métaanalyse de Yost et collègu métaanalyse donc une synthèse de
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nombreuses recherches ici vous voyez 88 recherches sur le sujet dans 12 pays qui concerernit 22000 personnes et ils ont mesuré la rigidité mentale ce qu'on appelle en psychologie le dogmatisme l'intolérance à l'ambiguïé à
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l'incertitude l'inflexibilité le manque de complexité et ils ont testé trois hypothèses une hypothèse de rigidité de la droite ça
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voilà comme ça va marcher quand même voilà rigidité de la droite donc vous avez ici une une augmentation linéaire vers la droite qui serait plus rigide que la gauche vous avez une autre hypothèse qui
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est bon je crois qu'on va jamais y arriver qui est l'idée de d'extrémisme idéologique les deux extrêmes seraient plus rigides et donc on aura une courbe un peu en U
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comme vous le voyez plus et on a aussi l'hypothèse si vous voulez de bah le la conjonction des deux ça nous donne un U ici une forme de une sorte de V qui penche plus à droite et
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c'est ce qui ont ce qui ont conclut c c ces études c'est un peu ce genrelà hein donc ici qu'on a quand même aux extrémités un peu plus de dogmatisme al bien sûr c'est relatif hein c'est pas en terme de tout ou rien évidemment et dans notre étude on a fait une étude dans 26
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pays avec collègues psychologues de en Europe et un peu ailleurs on a pris ici aussi un certain nombre d'échantillons et on a étudié le complotisme par rapport à la position politique aussi en terme de gauche et droite et on a trouvé
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un peu le même résultat alors vous avez ici une magnifique métaanalyse donc un résultat ce qu'on appelle un forest plot euh alors en fait si vous avez ici si vous avez chaque échantillon de pays ici
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qui représente une ligne et ces petits trucs là bah c'est le résultat de chaque pays chaque échantillon donc si vous êtes dans le posite ici c'était une relation linéaire donc si on est dans le positif on est dans ce cas-là hein ici
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si on est dans le près de zéro c'est vous imaginez une ligne qui serait droite et si on est dans le négatif c'est une ligne qui descend donc rigidité de la gauche en quelque sorte et là on trouve que bah en moyenne ici si vous avez les moyennes he c'est on
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est plutôt ici légèrement positif donc il y aurait légèrement plus de complotisme ici à droite qu'à gauche et un autre résultat ici c'est la relation quadratique c'est-à-dire c'est la forme
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en U donc ici si vous voulez si c'est si vous êtes dans le positif vous avez quelque chose comme ça si vous êtes à zéro vous avez quelque chose de plat une ligne droite et si vous êtes dans le négatif vous auriez l'inverse une espèce
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de euh une une pyramide avec l'électricité en haut alors ce qu'on trouve ici ce qu'on trouve ici on trouve ici dans on est plutôt aussi dans le positif vous voyez si on fait l'ensemble donc là il y a
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aussi quelque chose de curvie linéaire donc aux extrêmes plus qu'au centre donc si on fait la somme de ces résultats là on arrive de nouveau à quelque chose un peu comme ça he donc on le retrouve assez souvent et si vous me croyez pas j'ai encore des données en France de
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l'Ifop en 2018 et 2019 non seulement sur le complotisme mais aussi sur les croyances ésotériques et on retrouve toujours un peu ceu ici vous avez les gens qui ont voté pour Mélenchon Amon Macron Fillon et Le Pen à l'époque hein
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çaêtre des des élection précédentes et voilà vous avez quelque chose ici donc on est dans le ici le complotisme on voit bien c'est cette forme en U qui penche toujours un peu plus à droite qu'à gauche et au niveau des croyances
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paranormales euh astrologie fantôme ce genre de choses on a toujours un petit peu la même chose qui apparaît voilà donc on a cette idée hein que attention aux affirmations de type idéologique euh
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et essayons de prouver ou essayant d'avoir des données pour euh souscrire à ce qu'on ce qu'on veut dire ou pas et ici je vous ai mis une série d'affirmations idéologiques sur les billets cognitifs et sur d'autres sur le
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sur le complotisme aussi ça veut pas dire qu'elles sont fausses attention je vais faire beaucoup d'ennemis mais c'est c'est-àdire ce qui est faux làdedans c'est si on affirme ceci sans preuve c'està-dire sans données empiriquequ si vous affirmez ça sans données empirique
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bah vous êtes dans l'idéologie par contre si vous donner des des des recherches des résultats de recherche qui confirment ça bah là je Seris tout à fait d'accord c'est une hypothèse donc la différence elle est éue entre une hypothèse scientifique et une idéologie
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l'hypothèse c'est qu'on la pose comme hypothèse et on attend d'avoir des données pour savoir si on va croire ou non et l'idéologie bah c'est de croire a priori sans même avoir des données pour le dire et par exemple ici la vraie
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cause du compottisme est social donc ce serait pas une question de biais cognitif vous avez peut-être déjà lu ou entendu ce genre de chos alors peut-être que c'est vrai peut-être pour moi c'est une hypothèse peut-être que c'est faux et regardons ce que disent les données et ici il y a une recherche assez
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récente de marquz et collègues en Australie en Nouvelle-Zélande sur des milliers de personnes et euh ils ont essayé de tester l'effet de différents facteurs sur le complotisme des facteurs sociaux euh les facteurs sociaux du
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complotisme c'est par exemple l'anomie le sentiment que on maîtrise plus la complexité du monde qu'on a plus d'effet sur sur la politique he qu'on a plus le sentiment du citoyen ou de la citoyenne qui est un petit peu perdu euh on a
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aussi des choses comme le niveau d'éducation qui est un facteur social aussi bien connu et on a des facteurs de B cognitifs c'est la pensée analytique ce qu'on appelle la pensée analytique c'est-à-dire pour celles et ceux qui connaissent le système 2 euh dans les
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théorie euh en psychologie cognitive et ce qu'on trouve bah là c'est une question hein est-ce que la vraie cause est sociale ou psychologique benah regardons ce que disent les données et alors voilà un magnifique tableau de régression linéaire bon on a vous avez
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remarqué que les statisticiens et statisticiennes ont des goûts esthétiques assez curieux comme tous les mathématiciens et mathématiciennes hein vous connaissez la blague du logicien hein un logicien qui a à la maternité et
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il y a sa famille qui vient le voir alors donc sa femme a accouché hein la famille qui vient le voir alors alors c'est un garçon ou c'est une fille et le logicien répond oui voilà c'est un sens de l'humour assez particulier et le sens
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de l'esthétique est aussi particulier bon alors ça c'est une analyse de régression on cherche à prédire les croyances conspirationnistes par différentes choses ici vous avez la confiance l'éducation le salaire l'âge
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c'est peut-être trop petit pour vous mais voilà je vais vous résumer ici ce qui est important pour mon propos c'est que la pensée analytique ici prédit bel et bien et en fait quand on met tous ces facteurs ici dans cette analyse on
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étudie l'effet de cette pensée analytique donc c'est bien cognitif ici qui serait lié à ça on l'étudie indépendamment des autres c'est-à-dire statistiquement on est on enlève l'effet des autres variables donc ça veut dire que quand on contrôle tout le reste on a
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toujours un effet de la pensée analytique sur le complotisme et c'est un résultat voilà et euh on a aussi les facteurs sociaux hein ici vous voyez qui joue un rôle bah notamment par exemple ici l'anomie si je prends l'anomie elle
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est ici elle joue aussi un rôle hein ça c'est petites étoiles ça veut dire que il y a un effet statistiqu donc voilà c'est une question empirique donc ici c cette recherche c'est celle qui montrait justement qu'il y a à la fois des
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facteurs sociaux et des facteurs cognitifs qui jouent dans le complotisme donc la la recherche aurait pu confirmer le point de vue idéologique elle aurait pu dire bah il y a que les facteurs sociaux qui fonctionnent mais elle aurait pu aussi invalider totalement et dire il y a que les facteurs cognitifs
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et que montre cette recherche ce qu'elle ce qui était assez logique selon moi puisque pour celles et ceux qui étudient le sujet on sait bien qu'il y a à la fois des facteurs sociaux et des facteurs cognitif en tout cas il y avait des recherches jusqu'à présent qui montraient les uns et les autres
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simplement c'est la première recherche qui met en compétition si vous voulez les deux types de facteur donc voilà un premier exemple un deuxième exemple euh combattre les croyances les Billis cognitifs sont insuffisants ou c'est une
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vision étriquée de l'esprit critique alors peut-être peut-être pas voyons plutôt ce que disent les données et ici j'ai fait quelques recherches cette année avec mes étudiants et étudiants en bachelore et ici vous avez une étude
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faite sur les réseaux sociaux avec 400 p personne on a mesuré des croyances paranormales des biis cognitifs et des dispositions épistémiques c'est-à-dire quelque chose de plus lié un peu à l'esprit critique et on va regarder
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qu'est-ce qui prédit le plus les croyances paranormales alors les euh ces disposition épistémique qu'est-ce que c'est vous avez ici deux échelles on a la l'ouverture critique par exemple c'est important de justifier les choix
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que je fais alors tout le monde va dire que c'est important de justifier les choix mais il y a des gens qui vont le dire plus ou moins he donc ceux qui le disent plus font plus euh ils ont plus cette ouverture critique ici et le scepticisme réflectif c'est les gens qui
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disent qui souvent il révaluent le expériences pour apprendre et cetera donc des une certaine flexibilité si vous voulez mentale qui est bien sûr positive et ensuite on va regarder qu'estce qu'est-ce qu'elle le plus lié
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dans tous ces facteurs aux croyances paranormales et de nouveau une une analyse de régression avec ce genre de tableau où on s'aperçoit que les ici donc cette ouvert critique et ce
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scepticisme réflexif ne prédisent pas les croyances au contraire de ce qu'on appelle le CRT donc de nouveau cette mesure de pensée analytique il semblerait en tout cas que les biis prédisent les croyances et même plus que
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d'autres choses he dernier exemple ici avant de conclure ici on a pris 237 étudiantes et étudiants en première année en France à
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Rennes en Infocom et on a pris on a fait la même chose avec les cro complotiste et on trouve pareil l'esprit critique ne ces échelles qu'on a particulières c'est pas évidemment c'est une OP une
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opérationnalisation d'esprit critique il y a d'autres façons de le mesurer donc c'est pas la meilleure bien sûr mais c'était juste pour voir que la pensée analytique de nouveau prédit négativement donc plus vous êtes analytique et moins vous croyez à
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différentes choses donc les bi cognitifs on le voit sont assez loin hein de tout de ne pas expliquer les croyances c'est même une chose qu'on trouve dans toutes les études on trouve ce lien avec la
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pensée analytique ah j'ai encore un dernier exemple on lit parfois les billets cognitifs dépend du contexte mais on a j'ai pas trouvé de données qui affirma qui le montrait on ça pourrait être vrai simplement il faudrait montrer
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que on mesure des biets cognitifs dans au laboratoire et ensuite on on s'aperçoit que dans une autre situation ces biiss disparaissent et en fait ce qu'on constate c'est plutôt l'inverse ici vous avez des études faites pendant
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une trentaine d'années par stanovic et collègue répété sur des centaines et des centaines d'étudiants et étudiantes et ils ont mesuré toutes sortes de BIS cognitifs ici et ils ont d'abord montré que ça c'est des corrélations des chiffres et ces corrélations sont
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positives ce qui veut dire que en fait euh les tous les biè sont liés les uns aux autres donc on pe on critiquait parfois les biis cognitifs en disant mais est-ce que c'est pas des petits problèmes de laboratoire qui veulent rien dire par c'est des questions un peu
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piégeuses et est-ce que ça mesure vraiment quelque chose de notre pensée et bien ça c'est déjà une première réponse de dire tous les bis sont liés les uns aux autres ça veut dire que il y a des gens qui les ont plus et d'autres qui les ont moins et c'est dans dans la
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théorie on peut combattre ces biaets cognitifs du système 1 par le l'entraînement du système 2 voilà c'est l'idée et le deuxième résultat qui était intéressant dans leurs étude c'est que
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ils ont trouvé des liens entre les croyances conspirationnistes antisciences ou superstitieuses et ces bi cognitifs hein donc là ils ont pas mesuré des facteurs sociaux donc c'est uniquement les facteurs cognitifs mais
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là là ça aussi ça exclut l'idée que ces bi cognitifs ce serait juste des petites amusements de de gens dans les laboratoires qui qui dans la vie réelle n'ont aucune importance et ça montre aussi que c'est pas dépendant du contexte puisque ici il y a il
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semblerait qu'il y a un lien quand on est simplement devant notre ordinateur et qu'on répond à un questionnaire voilà et en conclusion pour cette ces quelques exemples he de remplacer l'idéologie par de la
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recherche on voit que les beaucoup de recherches montrent que les biogn sont liés à toute forme de croyance mais c'est vrai qu'en partie ces B cognitifs pourrai être liés à des facteurs sociaux il se pourrait que si on a plus
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d'éducation on pourrait mieux lutter contre ces contre ces biis cognitifs c'est possible bien sûr mais en tout cas on peut pas nier de dire que les BIA voilà c'est on en parle plus maintenant des fois on peut le lire parce qu'il y a
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eu des critiques des biais par notamment Giger hzer mais en fait il y a eu des réponses au critique et ça que oublie parfois les critiques des bi notamment ce qu'on peut lire sur ce collectif Z éthique et deuxième chose si on regarde
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la définition de chat gpti de la zetéthique qui connaît la zetéthique Bravo hein et qui est pas trop qui me semble pas trop fausse donc un terme français qui fait référence à une approche sceptique et critique de la connaissance et du raisonnement une méthode d'enquête qui vise à évaluer les
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affirmations et les croyances sur la base de preuv empiriques et d'une pensée rationnelle et bien voilà je concluraai que justement face à toute affirmation sur les biais sur les croyances bah en tout cas utilisons des recherches euh
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scientifiques des méthodes alors adapté aux sciences sociales mais ça peut être des méthodes qualitatives aussi on n'est pas évidemment obligé d'utiliser des méthodes quantitatives comme les miennes mais c'est mieux d'avoir des données pour affirmer certaines choses et je
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vous remercie de votre [Applaudissements] [Musique] [Musique] attention [Musique]
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