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ja wir kommen zur heutigen vorlesungen in der wir uns mit dem thema apps theologie der digitalität dem zweiten teil dieser thematik befassen nachdem in der letzten sitzung den ersten teil
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davon behandelt hatten wo es um das thema inter objektivität ging es nach oben rechts dann wieder im youtube den link zu dieser sitzung ein heute geht es vor allem um den informationsbedarf auch
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in technik begriff internet und trans subjektivität das sind jetzt alle sehr zumindest runs subjektivität wie inter objektivität neuartige begriffsbildung auf diese frage welche begriffe wir für
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diese realität digitalität prägen müssen werde ich noch mehr eingehen jetzt sage ich erst mal was vorab zur gliederung der heutige vorlesung also erstmal wie immer ein rückblick auf die letzte
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vorlesung dann möchte ich den informations begriff nochmal stärker ins zentrum stellen weil dieser auch mit der app ist ökologie also der erkenntnistheorie der frage nach der erkenntnis nach dem wissen der
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digitalität sehr eng verbunden ist dabei werde ich auf luciano flori die eingehen dem ich auch schon mal erwähnt hatte der ersten vorlesung dann kommen wir auf den begriff der einer technologie so
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genannte dritter ordnung zu sprechen ich übernehme das von luciano florida was darunter zu verstehen ist wirklich genauer erzählen dann kommen wir zum eigentlichen thema der heutigen sitzung zur app ist emol ogi des internets also
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zu fragen wie das internet erkenntnis mäßig strukturiert ist und dann möchte ich am schluss den begriff der trans subjektivität den ich eben jetzt geprägt hat mal genauer erklären
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und auch zur diskussion stand und dann gibt es noch ein ausblick auf die nächste vorlesung so jetzt dieser rückblick zur letzten sitzung also künstliche intelligenz war da im zentrum gestanden und ich möchte nochmal kleinen
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nachtrag bringen für diejenigen unter ihnen die sich mehr damit auseinandersetzen wollen mache ich noch mal oben rechts auf den link zu einem anderen seminar über künstliche intelligenz hinein wo wir uns
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ausführlicher mit diesen themen befassen wir sind alle zumindest ich die allermeisten von uns keine informationswissenschaft und informationswissenschaften das heißt wir müssen uns immer fragen wie können wir
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als philosophin und philosophen kompetent über diese neuen phänomene sprechen obwohl wir ja eine nicht fachmänner und fachfrauen dafür sind aber dennoch glaube ich können wir von
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der philosophie kommt darüber eine gewisse kompetente aussagen treffen und diese aussage ist natürlich jetzt nicht besonders technisch technologischer art das haben wir alle die meisten wundert nicht studiert dennoch können wir diese
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strukturen mit denen wir es hier zu tun haben im falle jetzt hier von künstlichen neuronalen netzen sogenannten deep learning wenn wir sie von einer sehr allgemeinen perspektive aus betrachtet ganz interessiert
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interessante erkenntnisse erlangen und da möchte ich so ein paar punkte ihn auch mal nimmt die meere gekommen sind noch mal ganz kurz das ganz schematisch und völlig unvollständig eine kurze beschreibung
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dieses phänomens man spricht auch von die planning die pläne ist natürlich eine metapher tiefes lernen was bedeutet tiefes lernen bedeutet dass bei neuronales netz nicht nur eine intel hat
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das in neuronen und eine output schicht sind das dazwischen noch verschiedene eine oder mehrere zwischenschichten sogenannte versteckte schichten sind war weil die eben nicht zu sehen sind sie
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sind nicht im eingang und sind nicht im ausgang und sie müssen sich das wie eine blackbox vorstellen es gibt alten eingang ausgang dazwischen passiert sehr sehr viel hier müssen sie sich tausende von zwischenschichten
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vorstellen die einmal in den spalten sehr sehr reichhaltig sind also nicht nur drei sind vielleicht zehntausende und dann können sie sich vorstellen wenn sie
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dann alle neuronen miteinander vernetzen wird das mir sehr sehr komplexe angelegenheit das ist jetzt mal nur so eine kurze beschreibung und jetzt möchte ich hier mal noch auf einen weiteren punkt 1 geht diese verbindungen zu stimmen und die
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sind nicht statisch fest stehen sondern die sind auch noch flexibel das heißt man kann manche verbindungen zwischen manchen neuronen verstärken also dass da mehr information
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durch geht manche kann man schwächer das heißt man kann das ganze sehr flexibel gestalten und diese verbindungen die flexibel verstärkt werden könnte auch geschwächt werden können die werden also
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eigentlich nur mit einer fließkomma stelle bezeichnet die nennt man gewicht also das netz lernt dadurch dass die gewichte als die verbindungen zwischen den neuronen entweder gestärkt verstärkt
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oder geschlecht werden das heißt das wissen dieses systems wenn man zu sagen möchte liegt nicht so sehr in diesen rund rinteln in dieser stärke der beziehung
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zwischen diesen einzelnen so und das ist jetzt aber noch viel zu simpel natürlich das heißt das entscheidende oder spannende an solchen künstlichen neuronalen netzen oder die
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learning besteht darin dass der output nicht einfach so dann raus kommt sondern dass der output wieder eingespeist werden kann so sagen dass es dazu all seiner fehler rückführung gibt also sie
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haben einen sollwert sie wollen irgendwas erreichen sie füttern das netz darauf müssen auch noch kommen etwa sie dass eine zu füttern und bekommen sie ein output und diese output kann gut oder schlecht sein gemessen an dem ziel
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das leben sich vor gesetzt hat und wenn da ein fehler rauskommt dann speisen sie diesen fehler wieder rein all seine fehler rückführung durch die neuronen zurück und versuchen so dieses system auf den fehler zu trimmen dass der
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fehler möglichst gering hält man nennt das auch einen gradienten abstiegs verfahren also hat dass wir mit ableitungen zu tun sehr komplexe geschichte müssen wir gar nicht im detail erklären wir sind hier keine
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automatik vorlesungen es geht ums prinzip das heißt das system ist auf sich selbst bezogen es speist seit eigenfehler wieder in sich hinein das finde ich sehr spannend da bekommt
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das ganze sondern selbst reflexen struktur dieses bild hier habe ich auch dass wikipedia finde ich sehr interessant interessant finde ich also hier nicht so sehr diese einzeln neuronen das ist jetzt die frage wie
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findest du wäre nachgebildet ist sagte es gibt noch einen alternativen ansatz den eher symbolischen ansatz der er mit schlüsseln argumentierte er mit den taktischen regeln operiert solche
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neuronalen netze haben es nicht so viel mit regeln zu tun sind einfach mit versuch und irrtum und mit fehler verringerung strategien und da sind so zwei paradigmen und die künstlichen
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neuronalen netze die sind in der letzten zeit ziemlich gekommen alpha go kennen sie habe ich schon erklärt das ist ein komplexes programm was den weltbesten spieler geschlagen hat indem das
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programm gegen sich selbst gelernt hat und so die regeln sich selbst beigebracht hat also das ist eine ganz spannende geschichte und ich glaube eben auch das ist ein philosophischer relevanz ist jetzt haben wir unabhängig
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von der frage ob künstliche intelligenz irgendwann die weltherrschaft übernimmt wenn ich mir dieses trug schule anschaut dann muss ich hier noch kein bösen roboter befürchten oder eine reporterin
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die jetzt plötzlich hier um sich schießt oder sohn uns alle übertrifft es ist eher eine ganz andere struktur ich möchte auch darauf abzielen dass man dieses netz nicht so sehr als ein subjekt fast das hat zwar seine leicht
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reflexive struktur durch zurückführen aber es hat in einen kontext in dem es immer eingebettet sein musste gerade dagegen spricht es als ein akteur zu verstehen ich werde aber auch dafür
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argumentieren hab's gemacht dass wir das künstliche neuronale netz nicht so sehr als ein objekt oder als eine maschine verstehen sollten das wäre wieder lebensweltlich viel zu fremd alle müssen mittelweg finden und dafür möchte ich
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eben objekt argumentieren mit dem begriff der inter objektivität jetzt warte ich mal kurz damals ist haben die philosophische bedeutung künstlicher neuronaler netze dass es natürlich nicht schöpfend jetzt also künstliche neuronale netze sind selbst bezüglich
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durch fehler rückführung das nennt man auch bei papageien also das philosophische interessante daran es bezieht sich auf sich selbst und das ist doch schon mal spannend und es kommt damit irgendwie auch voran kns lernen
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durch versuch und irrtum trial and error das ist auch das prinzip wie wir menschen lernen hat zumindest aus evolutionsbiologischer sicht evolutionsbiologischer sicht und es ist
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spannend also es macht das ganz ähnlich wie wir und die gewichtungen die zwischen den neuronen beherrschen die repräsentieren das wissen da ist irgendwas gespeichert was bleibt was immer stabilen das system spielt sich
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ein manche sprechen sogar davon dass das künstliche neuronale netz nicht nur wissen besitzen eine urteilskraft besitzt finde ich ganz spannend kann man nochmal genauer darauf eingehen also jetzt muss man aber auch dazu sagen und
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das führt mich weg von diese sicht auf kann es im sinne von zu blicken nämlich operieren diese systeme immer nur auf basis von menschlichen informationen es muss gefüttert werden niemals schön mit
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davor gesagt und es wird sicher nicht selbst mit irgendwas man muss ihm etwas liefern es kann damit dann zwar verschiedene dinge tun jetzt rede ich wieder so als seien zuletzt aber damit möchte ich sagen es benötigt zwecke die
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ihn vorgegeben werden und zwar von außen es selbst setzen keine zwecke und das deutet wiederum eher auf eine hetero mit struktur hin oder wenn man es anders formulieren möchte auf eine hypothetisch
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also bedingte autonom ihren ich sagte keine sind eine hypothetische autonomen ihre operationen und jetzt lassen sie sich aber darauf kommt es mir an wenn man sie nicht als akteure verstehen aber auch nicht nur als maschinen lassen sie
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sich in die lebenswelt in die systemische lebenswelt einbeziehung unserer menschlichen interessen sie lassen sich mit unseren zielen verletzten und ganz wichtig scheint mir zu sein dass eben unsere interessen
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unser wissen durch diese datenbasis auf den diese netze zu greifen immer schon mit einfließen in die ergebnisse deswegen greift auch in meinen augen ein bild ein black box begriff von
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künstlichen neuronalen netzen zu kurz wir wissen zwar wirklich nicht genau was im inneren vorgeht wir könnten es theoretisch gerechnet aber es ist viel zu komplex dass die sich wirklich lohnen würde dennoch es geht darin nicht
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irgendwas vor sich was sich gänzlich unsere erkenntnis entzieht sondern die prozesse die darin vorgehen sind so strukturiert dass sie fehler reduzieren und das system sich auf sich selbst
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beziehen und das finde ich immerhin schon etwas was interessant ist und was gegen eine bloße reduktionistischen blackbox theorie von künstlichen neuronalen netzen spricht das heißt künstliche intelligenz und das
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lässt sich einfach nicht mehr von der hand weisen wird immer mehr teil unserer lebenswelt ohne dass sie die weltherrschaft an sich reißen das wäre eine ideologisierung eine übertreibung
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und ich glaube dass deswegen der begriff der mensch-maschine-interaktion nicht mehr angemessen ist wir haben sie nicht mit einer maschine zu tun so sind hebel umlegen die maschine ist immer so ein objekt was uns gegenüber steht und das
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scheint mit dieser neuen form von künstlicher intelligenz im verbunden mit dem internet immer weniger der fall sein künstliche intelligenz findet überall statt vernetzt sich immer mehr mit uns
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smart home smart watch handy uns weiter deswegen sollten wir wie ich schon sagte kann nicht im sinne eines subjekts oder objekts verstehen sondern als prozess und intelligenz leistungen und diese intelligenz leistung die immer natürlich
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für uns abhängt lässt sich unsere lebenswelt integrieren und mit anderen menschlichen operation nahtlos vernetzten dieses nahtlose dieses reibungslose von dem auch luciano frieden spricht scheint mir dafür ganz
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zentral zu sein wenn man jetzt als auf kali nicht mehr subjekt oder objekt theoretisch am operationstisch beim reflektiert so wird es möglich diese neuronalen netz sind ihre
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operation weise jenseits von klose simulation oder duplikation zu verstehen nämlich im sinne virtuelle realität auf diesen begriff den ich immer schon wieder ein paar vorlesungen verwendet hat wie werde ich in den nächsten
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vorlesung ausführlich eingehen weiler von vielen missverständnissen geprägt ist viele würden sagen virtuelle realität ist doch nichts anderes als simulation das glaube ich eben gerade nicht nicht nur eine bloße spielerei
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simulation ist es aber auch keine künstliche intelligenz im sinne eines menschlichen zügen was da plötzlich aufsteht oder uns sogar bedroht nein es ist einfach ein prozess der sich in unserer lebenswelt immer besser
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integrieren lässt das heißt müssen karl jenseits des support x-mas verstehen und hierfür bietet sich in meinen augen mit kräfte inter objektivität in der objektivität bedeutet dass es ein netz
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gibt ein kontext auch im internet von gründen und zielen den wir vorgeben der aber durch die ki weiter dynamisiert und verstärkt wird das heißt wir gehen immer in die intelligenz leistung des
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neuronalen netzes mit ein weil wir die datengrundlage und ich möchte ein beispiel bringt sie kennen vielleicht die pal also die language learning dieses exzellente übersetzungsprogramm was sie kostenlos
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verwenden können dieses übersetzungsprogramm was alle anderen übersetzungsprogramme übertrifft argumentiert aber oder existiert auf basis einer extrem großen datenbasis
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aber wir alle tragen zu dieser datenbasis zu indem wir zum beispiel dieses programm befragen und füttern das heißt wir sind es eigentlich dahinter stehen aber eben nicht mehr individuell wir können nicht mehr direkt
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nachvollzogen werden sollen wir gehen irgendwie ein aber daneben im sinne dieser informations logik der inter objektivität jetzt habe ich den begriff der informationen schon ein paarmal gebracht die müssen jetzt genauer
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bestimmen hier erscheint mir dieses buch von luciano flori die die vierte revolution besonders zentral zu sein das kann nicht wirklich sehr empfehlen ein paar jahren erschienen ich zeige ihnen noch ein bild und diesen autos
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was meint ihr jetzt mit diesem vierten revolution es geht um die informations revolution ich zitiere mal dieses buch handelt von den auswirkungen die unsere digitalen informations und
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kommunikationstechnologien darauf haben wie wir uns selbst verstehen die wir miteinander in beziehung treten und wie wir unsere welt gestalten und mit der interaktive nanotechnologie das internet
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der dinge web 2.0 semantisches web cloud computing computerspiele mit bewegungserfassung smartphone-apps tablet-computer und touchscreen gps augmented reality künstliche begleiter unbemannte drohnen
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fahrerlose autos bärbl staiger identitätsdiebstahl onlinekurse soziale medien cyberkrieg techno viele und techno vorbestellen sich dieselbe frage was kommt als nächstes
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also führt hier ziemlich viele technologien an informationstechnologien wir müssen jetzt diese art von technik genauer verstehen flori die schreibweise der philosoph und
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die philosophin fragen sich was steckt dahinter gibt es eine verbindende perspektive aus der sich alle diese neueren phänomene man kann auch sagen die neuen medien als aspekte eines einzigen makroskopischen trends
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interpretieren lassen schwer zu beantworten ist die frage auch deshalb weil wir nach wie vor gewohnt sind in diesen technologien werkzeuge zur interaktion mit der welt und mit uns selbst zu verstehen in wahrheit sind aus
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ihnen umwelt gestaltete anthropologisch sozial und interpretativen kräftigen sie schaffen und prägen unsere geistige und materielle wirklichkeit verändern unser selbstverständnis modifizieren wie wir
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miteinander in beziehung treten und uns auf uns selbst beziehen und sie bringen unsere welt deutet auf einen neuen besseren stand und das tun sie eben so tiefgreifend wie umfassend und um unablässig sie sehen eher florida ist
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ein optimist er sagt sie bringen unsere weltdeutung auf einen besser stand das kann man natürlich auch kritisieren also floride wird sicherlich nicht als ein techno voba philosoph sondern ein techno
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vieler philosoph zu gelten haben und man muss sich jetzt fragen ist diese optimistische einschätzung gerechtfertigt müssen auch fragen auf welcher ebene überhaupt diese frage an
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diese neuen medien adressieren dürfen und das scheint mir ganz entscheidendes zeit jetzt gibt hier floridis sein ziel des buches noch mal kurz an in diesem buch sagte skizziere ich lediglich ein paar ideen seine philosophie der
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information entweder in form einer philosophie der hyper geschichte ist eine philosophie der natur in form einer philosophie der infos wäre für eine philosophische anthropologie in form einer 14 revolution in unserem
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selbstverständnis nach der kopernikanischen ist die erste der darwinschen der zweiten und der freudschen revolution und vereine philosophie der politik in form der entwicklung von multi akteurs systeme
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die sich der aufgabe globale probleme zu bewältigen gewachsen sein können also florida versucht mit dem begriff der information und infos fähre diese ganzen phänomene der neuen medien in ein
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umfassendes dann wir sagt makroskopischen trend zu integrieren und hier eine generelle theorie dieser neuen medien zu formulieren dafür ist eben für ihn der informations begriff entscheiden
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ich persönlich finde es sehr sympathisch so einen generellen zugang zu wählen der nicht nur in einzelnen phänomen technologischer art ansätzen den genauen überblick versucht zu schaffen ich glaube eben nur dass der informations
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begriff dafür zu schwach ist glaube damit kommen wir nicht weit genug um diese von ihm in meinen augen völlig richtig gezeigten konsequenzen adäquat philosophisch zu begreifen und zu
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bestimmen und jetzt geht es genau um diese frage wie können wir diese phänomene diesen neuen adäquat begreift das heißt es geht um die frage wie ich begriffe wir dass wir verwenden müssen auch hier sagt floride was da zu dem
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buch ich zitiere nochmal schließlich werden sie die leser bei der lektüre dieses buches feststellen dass es eine menge nur vorläufige oder versuchsweise verwendete begriffe um termini enthält
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zusammen mit neologismen agronomen und fachausdrücken wie zum beispiel auch die info sphäre einer ist dergleichen versuche zur umgestaltung unserer sprache können ärgerlich seien sie lassen sich jedoch nicht immer vermeiden
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mein ringen um eine balance zwischen lesbarkeit und genauigkeit ist offensichtlich und ich habe mich entschlossen es nicht zu verbergen genau wie ein guter schwimmer in der lage ist stromaufwärts zu schwimmen sollte ein
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gut hast du ja so schon eine gute philosophin die schwierige kunst beherrschen sprach aufwärts zu denken gegen den strom sprachlicher gefunden ich teile diese ansicht unbedingt bin mir jedoch auch darüber im klaren dass
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meine bemühungen um die erfassung des umfassenden tiefgreifend 9 mit dem wir es in geistiger hinsicht zu tun haben unzureichend bleibt erst jetzt wir haben es hier mit einem tief greifen neuen zu
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tun und das neue muss natürlich mit neuen begriffen verstanden werden also anders formuliert die herkömmlichen begriffe die wir haben lebens wirklich aber auch philosophisch die reichen nach
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florida nicht mehr aus und dieses neu zu fassen ich würde flori die hier auf jeden fall zustimmen hab ja auch hier schon ein anfang gemacht mit inter objektivität oder trans subjektivität in der heutigen krise das scheint mit
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entscheidende frage ist seit 1 1 bin ich mit flori die darin was jetzt das paradigma ist für das verständnis dieses neuen ist es wirklich nur die
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technologie oder die information dass müssen wir genauer klären jetzt bringt hier florida einen interessanten begriff ins spiel auch so eine art neologismus oder zumindest eine neue war begriffs
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schöpfung die technologien dritter ordnung und das möchte ich auch noch mal kurz beschreiben oder erklären was florida mit meint weil wir ja immer wenn wir die neuen medien behandelt uns fragen müssen wir hängen das mit dem
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informations begriff zusammen und wie hängt es auch mit dem technik begriff zusammen ich hatte schon meine these geäußert dass ich glaube dass die technik philosophie nicht mehr alleine zuständig ist wird diese neuen phänomene
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für dieses tief greifend neu und zwar deswegen weil es eben nicht mehr nur als technik wahrgenommen das neue medium sondern als ein lebens wirkliches phänomen jetzt müssen natürlich fragen was er meint ist technologie dritter orden erst müssen wir fragen was mein
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technologie erster ordnung und ein zweiter ordnung und dann schließlich dritter ordnung jetzt geht erstmal um die technologie erste ort und er sagt in diesem buch befinden sich die technologien zwischenmenschlichen
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anwendern um natürlich auslösen können wir sie mehr bestimmt als technologien erster ordnung die axt ist vermutlich die erste und älteste art der technologie erster ordnung eine axt zum
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holz spalten ist heute noch genauso wie eine technologie erste auch zwischen einem menschen dem anwender und dem aus dem ausland also das holz ist der natürliche auslese ein sattel befindet
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sich zwischen der person und einem pferd nagelknipser und jagd sind andere fälle solche technologien erster ordnung als sie zielen auf etwas natürlich gegeben es hin unsere fingernägel oder das pferd
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oder die beute das will ja die diese erster ordnung müssen nicht unbedingt simpel sein um die sowohl technologie abhängig als auch technisch ausgefeilt sein können wie das beispiel
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eines sturmgewehrs zeigt bei dem es sich um eine technologie erste orten zwischen zwei seiten handelt auf dem als anwender und als auslöser leider jeweils menschen stehen also das sind für ihn
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technologien ihres zu orten mit der axt würde es ziemlich klar dass sie eine naturressourcen gearbeitet wird also ziemlich unmittelbare natur kontakt jetzt geht es um die technologien zweiter ordnung ein motor verstanden als
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jede technologie die andere technologien mit energie versorgt ist wohl die wichtigste technologie zweiter ordnung jahrtausendelang haben wassermühlen und windenergie nützliche bewegung
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umgewandelt doch erst als aus der dampfmaschine dem verbrennungsmotor und ein elektromotor tragbar energieversorger werden die sich zwischen nutzer und andere technologien platzieren lassen wo auch immer bedarf
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besteht nimmt die industrie ihre würze und fahrt auf und verbreitet sich über den globus also das ganze wird viel mobiler und unmittelbare es wird viel
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ausgreifender und dabei handelt es sich um eine technologie zweiter und jetzt kommen wir schließlich zur technologie dritter ordnung einschließlich des internets der d die sind im grunde dabei uns die schwerfälligen menschlichen zwischen
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wesen aus der schleife zu entfernen in einer der fragmentierten und vollintegrierten infos fähre wird die unsichtbare koordination dieser geräte untereinander so reibungslos funktionieren wie das zusammenspiel
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zwischen ihren smartphone und ihrem laptop und zwischen diesem und dem drucker es ist schwer vorherzusagen was passieren wird wenn die dinge sich unter das austauschen werden doch ich wäre nicht überrascht wenn computer und
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software unternehmen in naher zukunft geräte anwendungen entwickeln und vertreiben würden ihr fernseher angeschlossen naja also smart home und so ist jetzt ja auch nicht so
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so neue schon also was florida sagt kies wird immer mehr zur realität und das ist in meinen augen gestreut dass immer mehr geräte miteinander vernetzt werden und das ist ihm gerade auch das phänomen
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tinter objektivität das zusammenspiel und die vollintegrierte infos wäre die defragmentiert ist die völlig reibungslos organisiert ist die hat
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florida in meinen augen sehr sehr treffend geprägt die frage ist nur mit welchen begriff wir diese infos fähre verstehen soll ich glaube dass der informationsbedarf zu schwach ist ich glaube dass die beliebte virtuellen
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realität dafür die einzig angemessene okay geben noch mal kurz auf die dritte ordnungs technologie ein die digitale online welt weitet sich in die analoge offline welt hinein aus und verschmilzt
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mit ihr dieses jüngste phänomen verwirrt unter diversen bezeichnungen wie ubiquitär es computing umgebungs intelligenz das internet der dinge oder weg auf web meldet singles die
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erweiterung der dinge durch das netz ich verwende dafür lieber den ausdruck onlive erfahrung sie ist oder wird das nächste studium stadium der entwicklung im informationszeitalter sein wir leben
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immer mehr ein onlive finde ich ihn sehr guten begriff weil er zeigt dass hier das online was sie ein zustand ist ein technischer zustand ich bin online
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offenheit dass der eben gerade lebensweltlich gewendet wird integriert wird und dafür wird ein neuer begriff geprägt online finde ich also genau richtig genau so muss man die begriffe prägen um diesen neuen realitäten die
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ich wie für virtuelle realität eine alte nicht für informationstechnologien gerecht zu werden so jetzt kommen wir zur epidemiologie des internets nachdem ich ein bisschen was an einem theorie dieses info sphäre begriff zum
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informations und technologie begriff gesagt habe also das internet und das würde ich jetzt eben nochmal hinzufügen zu floridas ist das paradigma von technologien dritter ordnung ich gehe sogar noch einen schritt weiter dass der
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technologische aspekte im internet immer weiter zurück tritt das internet ist keine technologie dritter orden es wäre viel zu technologisch technokratisch gesehen da hat es ja schon eigentlich gezeigt das internet ist etwas was mit
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unserem leben zu tun hat also nicht mehr nur eine technologie das internet ist nicht zu sehr technologie oder ein medium als vielmehr ein virtueller handlungsrahmen aber auch ein virtueller erkenntnis warum es ist ja auch noch
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ganz wichtig mentale gehalt ideen gedanken meine gefühle die eigentlich nur subjektiven charakter haben werden durch die hypertext würdest du hast dieses verbindende dieses reibungslose integrierte des internets aufgenommen
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und vom individuum abgelöst welches sicher vorgebaut hat das kann man jetzt wieder als inter objektivität beschreiben man kann es aber auch wie hier zum heutigen vorlesung tun möchte als trans zur aktivität
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ich komme noch genauer darauf zu sprechen das internet hat als eine gewissermaßen eine transzendente tendenz es die in seiner richtung her vom intranet von etwas abgekapselten zum
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internet als hatten sich die tendenz alle grenzen zu überschreiten und alles miteinander zu vernetzen alles miteinander in beziehung zu setzen das finde ich interessant das internet besitzt und es auch nicht interessanter
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punkt eine epidemische eigenlogik die vor allem mit dem suchen nach informationen zu tun hat also den jetzt genau eine app ist ökologie des internets wickeln wollen müssen wir fragen wie wir überhaupt im internet zum
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wissen kommen weil im internet des werden sie alle gemerkt haben die information nicht einfach so offen zu tage liegen oder nicht einfach unvermittelt zu tage treten soll eine ganz große vermittlungsleistung immer
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schon haben wie sieht bei uns ankommt und diese vermittlungsleistung oder diese vermittelnde informations logik müssen wir nochmal genauer behandelt dazu habe ich ein interessantes zitat die autorinnen nicht gleich die jetzt
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auf die frage ein geht wie wir im internet überhaupt zur kenntnis ohne zu informationen kommen dieser diese text den ich ihnen jetzt zieht ihre ist aus dem jahr 2000 sie werden das gleich mehr dennoch halte ich
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ihn für sehr aktuell ist also über 20 jahren alt die bisher gesammelten erfahrungen mit den großen letzten im internet erlauben schon heute zu beobachten dass das modell des archivs dafür unangemessen ist alle versuche
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feste orientierungs mittel vorzubereiten in der form von gelben zeit verzeichnissen adressen sammlung oder einfach internet führung werden sofort obsolet die einzigen wirksamen mittel
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sind die sogenannten search engines suchmaschinen wie yahoo lycos altavista webcrawler und so weiter jetzt kann ich sie frage woran sehen sie dass dieser text nicht aktuell sehen es
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daran dass wir google nicht erwähnt wird diese ganzen suchmaschine altavista gibt es vielleicht noch aber fast niemand möchte jetzt die mal zu nahetreten genutzt sie nach google ist schon sehr dominant ist aber nur eine frage der
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zeit bis es vielleicht wieder eine andere suchmaschine wird unter umständen hier geht es ums prinzip es geht darum dass die information nicht alles einfach präsentiert werden sondern müssen sie über verschiedene zwischen inzwischen
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medien müssen wir sie auf suchen diese mittel sind eine art software maschinen die über keine registrierten informationen verfügen sind die antwort auf die gestellten fragen jeweils neu
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produzieren oder berechnet die antwort ist als immer an das nicht nur weil das netz sich ständig verändert sind auch weil die informationen die man gewinnt von der abfrage des benutzers abhängig sind und es kann repertoire gibt mit
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schnee voraus vorgegebenen antworten die suchmaschine orientiert sich jeweils an der gestellten frage also an dem jeweils aktuellen kontext und wählt dann so aus dass die relevanten inhalte für den betreffenden fall produziert werden
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können ich möchte das jetzt sogar noch ein bisschen radikalisieren was sie die autorin lena ist pastor in ihrem aufsatz der zu recht sagt ich würde folgendes sagen suchen und finden hängen in der
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epidemiologie des internets aufs engste miteinander zusammen weil ich finde immer mehr das was ich suche also meinen suchbegriff hat immer einfluss auf was sich dann finde es gibt eine ganz enge
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vernetzung zwischen suchen und finden wenn viele nutzer des internets nutzerin nutzer ein bestimmter begriff suchen dann wird dieser begriff system ish durch seine sucht intentional i tät
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aufgewertet und immer prominent das hat natürlich auch verschiedene probleme die damit sich zieht zum beispiel die blasenbildung auf die comic noch genauer zu sprechen also dieser text ist über 20 jahre alt dennoch total aktuell
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ja das heißt wir müssen jetzt konkret die auch die frage nach der piste mission existenz im internet stellen wann existiert im internet etwas gefunden werden kann was da überhaupt
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eine information ist gilt etwa der slogan ich werde gefunden also bin ich ja wurde ich werde gesucht also bin ich oder umgedreht ich werde nicht gefunden also bin ich nicht ich werde nicht
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gesucht also bin ich nicht es hat schon ein bisschen was davon wenn man eben nach etwas sucht und es gibt es nicht oder man kriegt keine antwort auf das kann ganz verschiedene gründe haben warum es kein output gibt aber man ist
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immer mehr dazu geneigt dann davon auszugehen dass es das nicht gibt wenn dieses ganze große internet keine rückantwort gibt auf meine suchanfrage dann scheinen der schluss nahe dass es das nicht gibt also wie kopf schließen
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hier von dem systemischen suchbegriff von den gefundenen oder nicht gefunden beginnt auf seine existenz ist ein übergang zu ontologie zu finden das hatte ich schon gesagt die suchanfrage
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generiert auch das suchergebnis als suche und gesuchtes oder ausgegebenes sind in der logik der epidemischen mobiles internet aufeinander bezogen und das ist in der
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anderen apps technologie der regel nicht so das heißt durch den einsatz von künstlicher intelligenz kommen wir immer mehr zu der gefahr einer blasenbildung am ende wird mir nur noch das ausgespuckt das angezeigt was ich immer
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schon finden möchte also es kommt dann zu einer art selbsterfüllende prophezeihung und ich habe keinen wirklichen maßstab mehr objektiven maßstab an dem die suche dann auch
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orientiert werden kann ja das ist das problem dieser verstärkenden künstlichen intelligenz ist möchte ich als ein problem nennen das ist natürlich ausgeschlossen dass sich künstliche intelligenz auch so einsetzen lässt dass
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ich auch viele andere dinge tun die vielleicht gerade den suchbegriffen entgegengesetzt sind ich glaube dass sie auch kommerzielle interessen ein grund sind für diese blasenbildung das lässt sich schön kommerziell ist ish ausschlachten das ist ein kritikpunkt
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auf denen ich an in den dann noch in einer gewissen ethischen ausblick eingehen möchte dh bis technologie des internets ist anfang andere art als unsere gewöhnlichen bis technologien
00:33:11
unseres wissens theorien zur theorien von wissenserwerb überhaupt müsste man die frage stellen inwiefern es sich beim internet überhaupt um einen wissen handelt ich glaube es handelt sich und wissens gegenständen wissen aber viel genau ist schon viel vernetzter wir
00:33:24
brauchen so meine these eine eigene hermeneutik das internet also eine theorie des verstehens des internets und diese hermeneutik die einen teil einer app is technologie sein muss die muss eine frage und such logik kanal muss
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also besonders auf das phänomen des fragens und des suchens und auch das finden es im internet reflektieren was von völlig verschiedene art ist als das überwiegend lebensweltliche suchen
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finden nach bestimmten gegenständen ihr geht es nicht so sehr um gegenstände weil wir mit diesen gegenständen immer durch den begriff der inter objektivität vernetzt sind also hier sieht man wieder inter objektivität alles hängt miteinander zusammen
00:34:02
es ist nicht so wie ein solo an der geldbeutel der mir irgendwann dann wieder auftaucht oder fundbüro abgegeben wird nein diese informationen nach denen ich suche die hängen mit mir viel enger zusammen als deckel beutel in dem sich
00:34:14
mein personalausweis befindet ist tot das heißt das internet ist die medial verein ein repräsentatives netz medial fanden im idealfall repräsentiert das internet internet unsere physikalische
00:34:27
physische welt unsere analoge welt ist ein up bilder vom idealfall ist natürlich nicht der fall den faktor und daraus folgt durch den begriff des onlive den frieden mein auge sehr treffend begibt geprägt hat dass das
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internet nicht nur zu einem grundbedürfnis wird sondern eigentlich auch normative bedeutung erlangt und zu einem grundrecht avancieren wird da bin ich überzeugt
00:34:53
das scheint mir eine unausweichliche entwicklung zu sein weil es eben alles wenn man das jetzt und weil eben gemäß dieser logik ich werde gefunden also bin ich diese vernetzung immer bedeutsamer
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werden wird jetzt kann man sich natürlich fragen inwiefern dieses grundbedürfnis nach einem internet nicht als eine sucht verstanden werden muss das würde jetzt
00:35:19
manfred spitzer tun sicherlich ich glaube das wird dem internet im sinne des online es überhaupt nicht gerecht der begriff des online ives bedeutet nicht dass ich den ganzen tag im internet kennen und dann nicht mehr
00:35:32
davon los komme eigentlich irgendwelche computerspielen spiel und da abhängig werden im gegenteil das internet ist einfach teil der lebenswelt und verfliest mit ihr verläuft mit ihr es ist kein
00:35:44
normativer begriff der begriff des onlive sondern ein deskriptive ist einfach nur mit tatsachen die gar nichts mit der sucht zu tun hat das sieht man auch schon daran dass viele menschen immer mehr im home office arbeiten wir
00:35:56
bekommen wieder mehr die situation jetzt durch diese nächste welle leider sage ich aber das wird dann nicht als sucht verstanden werden wenn ein mensch sein geld über home office im internet verdienen das ist keine sucht das ist
00:36:09
ein alltägliches phänomen und ohne dass unsere gesellschaft nicht existieren könnte jetzt möchte ich einen kurzen ausgegeben der jetzt ihren richtung eine ethik des internets weiß darauf werde ich auch noch einmal eigens in einer vorlesung zu
00:36:22
sprechen kommen wir nicht das internet als einen virtuellen handlungsraum genau diskutieren werde ich glaube wir brauchen in zukunft zumindest möglich dass zur debatte stellen eigentlich eine
00:36:33
demokratisch gewählte internet regierung die wegkommt von diesem kommerziellen für dieser kommerziellen strukturiertheit immer wieder kommt dann die debatte darauf aber das internet ist
00:36:45
doch kontrolliert entstehen der ruhr marktinteressen im zentrum gerade dann wenn es zu dieser blasen bekommt das mir immer wieder dinge vorgeschlagen werden wenn ich einmal danach gesucht hat klar diese blasenbildung ist in meinen augen
00:36:57
mit mittels der künstliche intelligenz kommerziell ist ish kommerziell orientiert das ist aber nicht so dass das unbedingt zu sein müsste ich glaube es gibt eine form eine ideale form des internets in dem diese blasenbildung
00:37:10
nicht existiert das heißt ich plädiere und ich glaube auch dass man das in form einer ethik des internets tun sollte für eine reduzierung der kommerzialisierung sicherlich kann das internet auch ein raum des kommerzes seien aber in seiner
00:37:23
grundstruktur sollte ist das nicht sein und dann kann man die frage stellen ist das internet gegen jetzt so eine tendenz eine internet regierung wikipedia weist in meinen augen ein bisschen diese richtung hin aufgrund seiner recht
00:37:36
demokratische art und weise informationen zu generieren oder sollte man sagen nein das internet ist der letzte hort das positiv anhaltischen gebrauchen diana chemie wird alles andere zu viel
00:37:49
reglementierung beschränkt die kreativität des internets bin ich offen bin ich noch nicht ganz entschieden müssen wir diskutieren wie man diesen rahmen diesen politischen rahmen des
00:38:01
internets den wir irgendwann mal definieren müssen zu fassen also gesagt das internet wird immer mehr zu einer lebensform onlive und ich würde eben sagen zu einer virtuellen realität jenseits harmlose sucht sucht
00:38:15
therapeutischer diagnostiziert wie wir sie bei manfred spitzer finden so das war jetzt mal eine kurze zusammenfassung ich und meine theorie zur interesse objektivität und
00:38:27
transsexualität ich möchte jetzt noch ganz kurz ein ausblick auf die nächste sitzung geben und zwar ist die dann dem thema also nicht der neuen sinn ist an der sechsundzwanzigster ist sie dann dem
00:38:38
thema ontologie der digitalität gewidmet und hier steht dann besonders im zentrum die frage was virtuelle realität ist ich bin der meinung und darauf werde ausführlich noch zu sprechen kann
00:38:51
virtuelle realität ist nicht simulation ist nicht nur eine spielerei ist nicht nur was mit 3d brille was wir auf dem kopf haben sondern der betrieb der virtuellen realität beschreibt diese realität näher mit der wir ist hier zum
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beispiel auch im falle des urlaubs zu tun hat nämlich eine realität die aber eben virtueller artist und nicht körperlich art des dennoch ist sie nicht weniger real das ist so die these und darauf müssen heute noch genauso
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sprechen kommt weil die ontologie der digitalität im grunde genommen alles fundiert alles was in dieser dritten technologie revolution der info sphäre und der digitalität zu tun hat ja dann
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bedanke ich mich für die aufmerksamkeit und bin gespannt auf die diskussion
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